聚宏鑫配资河洛文化：传承文脉谱新篇①

览黄河而知中国，临河洛而知华夏。习近平总书记在河南考察时指出：“在我国5000多年文明史上，黄河流域有3000多年是全国政治、经济、文化中心，孕育了河湟文化、河洛文化、关中文化、齐鲁文化等，分布有郑州、西安、洛阳、开封等古都，诞生了‘四大发明’和《诗经》、《老子》、《史记》等经典著作。”河洛文化深刻塑造了中华民族的文化基因，儒学渊源于此，经学兴盛于此，佛学传兴于此，玄学形成于此，理学肇始于此，有力促进了中华文明的形成和发展。

河洛文化造就了无比丰富的精神财富，是中华民族无法估价的历史遗产和文化珍宝。左上图为出土于河南舞阳贾湖遗址的贾湖骨笛，是迄今为止中国发现最早、保存最完整的管乐器，可演奏七声音阶乐曲，享有“中华第一笛”美誉。右上图为殷墟博物馆展出的甲骨片，刻于龟甲和兽骨上的甲骨文是迄今发现的中国最早、体系最完整的成熟文字，把中国信史向上推进了约1000年。左下图为出土于新郑李家楼郑公大墓的莲鹤方壶，既有承袭自西周的器型、彰显楚地青铜造型的龙纹和虎形足，也汲取中原以北青铜器的鸟形饰风格，是中华民族多元文化的结晶。右下图为龙门石窟中最大的佛造像卢舍那大佛，龙门石窟是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国教科文组织评价为“中国石刻艺术的最高峰”。河南省委宣传部供图

《周易·系辞上》记载：“河出图，洛出书，圣人则之。”这一传说虽是远古先民对中华文明起源遥远的记忆，却在一定程度上道出了黄河与洛河对于中华文明诞生的重要性。河洛地区泛指黄河中游干流与其支流伊洛河交汇的地区，《史记·周本纪》说：“此天下之中，四方入贡道里均。”这里地势开阔、土地肥沃、水陆相济、交通便利，成为历代政治、经济和文化中心，也是多种文化交流交汇交融地，由此形成了对中华文明影响深远的河洛文化。

河洛地区是中华文明的主要发祥地之一，远在约50万年前的旧石器时代，已有先民在此繁衍生息。距今1万年左右，李家沟遗址呈现从旧石器时代向新石器时代的连续演变。距今8000年左右的裴李岗与贾湖遗址展现了早期农耕文化的成熟，裴李岗遗址出土了数百件磨制石器和陶器，舞阳贾湖遗址出土了迄今为止中国发现最早、保存最完整的管乐器——贾湖骨笛，可演奏七声音阶乐曲，享有“中华第一笛”美誉，反映了贾湖先民精神生活的多姿多彩。仰韶文化时期，河洛地区的文化影响力极大提高，庙底沟彩陶代表了中国史前彩陶艺术发展的高峰，彩陶文化的传播遍及大半个中国，“花开中国”现象体现了大规模的文化整合。河南巩义河洛镇双槐树遗址的先民，开辟出当时中原地区最大的聚落，双槐树遗址被称为“早期中华文明的胚胎”、“河洛古国”，也是5000多年文明史的具体写照。这里发现的大型建筑群，具有中国早期宫室建筑的特征，为探索三代宫室制度及中国古代高台建筑的源头提供了重要资料。

国家的出现，国家制度的建立，是人类进入文明社会的重要标志之一。夏商周三代都曾定都于河洛地区，在洛阳盆地，洛河两岸几十公里范围内，汇聚二里头夏都遗址、商都西亳偃师商城遗址、东周王城遗址等，故司马迁称：“昔三代之居，皆在河洛之间。”历史上作为政治中心的都城也往往是文化中心，以先进的礼仪制度、都城理念辐射四方。距今3800年左右的二里头遗址被广泛认为是夏代中晚期的都城遗址，集中体现了诸多重大创新，比如发现了迄今为止中国最早的宫殿遗址，呈现宫城居中、分区而居、区外设墙、居葬合一的多网格布局，确立了“择天下之中”建都的都城选址制度，首创“建中立极”的宫廷礼仪，创制了独特、发达的青铜铸造技术，等等。象征权力和威严的大型宫殿、反映尊卑与贵贱的各类墓葬，表明礼制存在与战争状况的青铜制品等，无不说明当时社会已步入国家时代。

商代都城虽然几经迁移，活动中心仍在河洛地区，在都邑规划建设和政治体制创造等方面都比夏代更加成熟。偃师商城遗址有大城、小城、宫城三重城垣，城内有多处宫殿区。商朝后期殷墟遗址更是人类文明的宝库，一百多年来已发现甲骨约16万片，以及青铜器、玉器、骨器与石器等大量文物。商代的甲骨文和金文等出土文献资料，记载商代在政治制度建设方面有很高成就，比如用内外服制来统治广袤疆土的创举，对商政权的稳固有重大意义。再如殷商人以“上帝”为至上神的宗教信仰，是中国古代天命思想的重要源头。殷墟甲骨文是迄今发现的中国最早、体系最完整的成熟文字，此后汉字形体虽然多有变化，但是构成文字的核心元素一脉相承，是维系中华文化根脉接续的重要载体。

周代河洛地区依然是历史核心舞台和文化中心区。历史记载，周公营建洛邑，制礼作乐，确立以宗法制、分封制为核心的礼乐体系，奠定了儒家思想的社会实践基础。反映周礼的文献主要有《周礼》、《仪礼》和《礼记》，其中《周礼》主要讲官制，《仪礼》、《礼记》讲朝聘、婚丧、祭祀、乡射和燕飨等多种礼制和周代典制，一定程度上反映了当时的职官设置、内政外交、亲族关系、宗教观念，以及宫室、车马、服饰、饮食等制度，贵族的社会生活情形等。周代的礼乐制度对后世影响深远，礼乐规范不仅是政治制度的标准，也是处理人际关系和实施教化的标准，成为人们都有义务遵守的制度。在文学方面，第一部诗歌总集《诗经》中的《王风》、《郑风》等国风，多产生于河洛地区，占十五国风中的半数以上。

由上可见，河洛文化是中华文化的重要源头。中华文明起源如满天星斗，诸多文化区在漫长演化过程中相互交流、彼此融合，逐步形成了以中原河洛文化为重要核心、多层次向心凝聚的文明结构。夏商周时期河洛文化达到第一个高峰，开启了以中原为主导、融合其他区域文明的政治和历史进程，中华文明逐步从多元走向一体。

更多内容，详见中共河南省委宣传部文章《河洛文化：传承文脉谱新篇》

（策划：何雯雯邓博涵）

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